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    北洋派之起源及其崩溃 直皖秘史 - 图书

    导演:吴虬
    《北洋派之起源及其崩溃》记述民国初年北洋军阀统治时期各派军阀间的矛盾和斗争、政局内幕、重大事件的发展线索及其起因等,翔实扼要。   《直皖秘史》记述北洋军阀的由来和发展、北洋派如何分裂为直系和皖系,以及直、皖之间的矛盾和斗争。作者张一麐熟悉北京政坛,了解北洋军阀的内幕,所记皆是自己所见所闻,参考价值较大。
    北洋派之起源及其崩溃 直皖秘史
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    北洋军阀秘史 - 图书

    导演:金满楼
    《北洋军阀秘史》是湖南电视名牌栏目,由湖南教育电视台独家主办。栏目自2008年1月开播以来,遍邀天下名家,纵论湖湘文化,品评国学经典,以湘人的性格、新锐的视角、捭阖的故事、精美的包装,连续三年荣获“湖南广电优秀栏目”、“中国教育电视优秀栏目”,并被国内门户网站评为“最受观众喜爱的文化栏目”。《北洋军阀秘史》系在2010年l0月湖南教育电视台录制十七集《北洋军阀秘史》电视讲座的文字稿基础上形成,该节目已于2010年年底播出。
    北洋军阀秘史
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    北洋军阀秘史 - 图书

    导演:金满楼
    《北洋军阀秘史》是湖南电视名牌栏目,由湖南教育电视台独家主办。栏目自2008年1月开播以来,遍邀天下名家,纵论湖湘文化,品评国学经典,以湘人的性格、新锐的视角、捭阖的故事、精美的包装,连续三年荣获“湖南广电优秀栏目”、“中国教育电视优秀栏目”,并被国内门户网站评为“最受观众喜爱的文化栏目”。《北洋军阀秘史》系在2010年l0月湖南教育电视台录制十七集《北洋军阀秘史》电视讲座的文字稿基础上形成,该节目已于2010年年底播出。
    北洋军阀秘史
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    狐妖之皖皖来迟 - 小说

    导演:情悦悦
    简介:对不起,我来晚了……————涂山皖皖
    狐妖之皖皖来迟
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    云之羽:皖皖相依 - 小说

    导演:知音的小枝
    简介:那谁来救赎宫子羽,男主有很多,【自从我们当了刺客那一天起就想好了,不会再喜欢什么】云为枝【你喜欢我吗】宫子羽【为衫会永远保护姐姐】云为衫【从此以后你就是我的人了】男二【姐姐,你会离开我吗】雪童子
    云之羽:皖皖相依
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    龙类世界1:起源秘史 - 小说

    导演:四层的塔
    起源之时,文明林立,不同的英雄行走不同的道路,最终书写一个故事。然而末世之中谁是王者?每一个职业都有不同的答案,可到了最后众望所归,实至名归,只能是那么一个。
    龙类世界1:起源秘史
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    龙类世界1:起源秘史 - 小说

    导演:四层的塔
    起源之时,文明林立,不同的英雄行走不同的道路,最终书写一个故事。然而末世之中谁是王者?每一个职业都有不同的答案,可到了最后众望所归,实至名归,只能是那么一个。
    龙类世界1:起源秘史
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    论灵魂及其起源 - 图书

    2004
    导演:奥古斯丁
    "这一奥古斯丁(Augustine)文集的选译本选取了他的两部著作《论基督教教义》(OnChristianDoctrine)和《论灵魂及其起源》(OntheSoulandItsOrigin)。《论基督教教义》是奥古斯丁的释经著作,是他著作中十分重要的文献;《论灵魂及其起源》所涉及的“灵魂论”,是早期基督教思想家普遍关注的一个主题。译出这篇著作,对于我们理解基督教的灵魂观与希腊的灵魂观的关系有重要的
    论灵魂及其起源
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    乱伦禁忌及其起源 - 图书

    导演:爱弥尔﹒涂尔干
    《乱伦禁忌及其起源》收录录的第一篇文献,为《乱伦禁忌及其起源》。这篇文献是为1898年发表在《社会学年鉴》第一卷的第一篇文章,足以其在涂尔干本人的理论发展和“社会学年鉴”学派的思想传承中举足轻的地位。除形式上的重要性外,《乱伦禁忌及其起源》在内容也也可以说是涂尔干思想转向的一个标志。《乱伦禁忌及其起源》是涂尔干中晚期社会思想发展的一个里程碑,宗教社会学和知识社会学中的一些关键概念,在本文中都已露出端倪了。 以“个人主义与知识分子”、“知识分子精英与民主”和“1789年的原则与社会学”等重要文献,对理解涂尔干的思想发展。理论倾向、现实关怀和与其他理论流派之间的关系极富价值。
    乱伦禁忌及其起源
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    乱伦禁忌及其起源 - 图书

    导演:爱弥尔·涂尔干
    本卷是《涂尔干文集》的第六卷,共包括六编。第一编为《乱伦禁忌及其起源》,主题为“存在的社会起源”,它是涂尔干中晚期社会思想发展的一个里程碑文种包括其宗教社会学和知识社会学的一些关键概念;此外,本卷也编排了涂尔干有关宗教研究的其他重要文献,其中包括一些文章、笔记、书评和讨论。这些文献不仅有助于澄清涂尔干有关原始宗教的基本观点,也可以帮助我们依照上述线索来体会宗教与现代社会的关系。 本卷收录的第一篇文献,为《乱伦禁忌及其起源》。这篇文献为1898年发表在《社会学年鉴》第一卷的第一篇文章,足见其在涂尔干本人的理论发展和“社会学年鉴”学派的思想传承中举足轻重的地位。除形式上的重要性外,本文在内容上也可以说是涂尔干思想转向的一个标志,与《分类的几种原始形式》(即《原始分类》)和《宗教生活的基本形式》相比,本文发表得最早,而且论题专一,集中于“存在的社会起源”...(展开全部)
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